• 新闻: 快讯 国内 评论 拍卖 行情 知识 展览: 当前 回顾 预展 人物: 山水 花鸟 油画 视频: 展览 新闻 专题 访谈 艺图: 作品 图闻 图库
  • 艺术家: 官网 VIP 个人 作品 学术 活动 动态 相册 微平台: 微作品 微新闻 微官网 画廊: 黄页 国画 书法 在线展厅: 当前展览 回顾 申请办展
  • 新闻首页
  • 国内
  • 国际
  • 评论
  • 人物
  • 艺术家
  • 画廊
  • 视频
  • 图片新闻
  • 拍卖新闻
  • 展览新闻
  • 媒体关注
  • 文化考古
  • 政策
  • 当前位置: 新闻频道  >>  综合评论  >>  正文  

    贺西林:汉代艺术中的羽人及其象征意义

    日期:2017-07-25 来源:名家艺术网 作者:投稿文章 点击: [点评] [挑错] [收藏] [打印]

    摘要信息:汉代艺术中常见一种肩背出翼、两腿生羽、大耳出颠的人物形象。它广泛出现在汉代艺术的各个方面,基本贯穿于汉代艺术的始终,构成一项重要母题。这一形象就是文献中所说的羽人,亦名飞仙。《楚辞远游》:仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。王逸注:《山海经》言:有…...

      汉代艺术中常见一种肩背出翼、两腿生羽、大耳出颠的人物形象。它广泛出现在汉代艺术的各个方面,基本贯穿于汉代艺术的始终,构成一项重要母题。这一形象就是文献中所说的羽人,亦名飞仙。《楚辞·远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”王逸注:“《山海经》言:有羽人之国,不死之民。或曰:人得道,身生毛羽也。”洪兴祖补注:“羽人,飞仙也。”[1]仙的概念在汉代文献中屡见不鲜,飞仙在汉代思想与信仰世界中更具有特殊的象征意义。

      1

      羽人的基本造型是人与鸟的组合。这种造型早在商代就已出现,江西新干大洋洲商代晚期墓出土一件羽人玉雕,羽人人身人面,鸟喙鸟冠,腰生翼[2]。战国时代,画像铜器上出现不少羽人形象。如河南辉县琉璃阁59号战国墓出土的一件狩猎纹壶,器表饰有衔蛇践蛇之鸟、操蛇之神、羽人以及狩猎图像,其中羽人鸟首人身,肩生双翼[3]。江苏淮阴高庄战国墓出土的画像铜器残片上也见有羽人形象,羽人皆鸟首人身,或操蛇,或射猎[4]。湖北荆州天星观2号战国楚墓出土的一件羽人驭凤鸟彩漆木雕,羽人人首人身,鸟喙鸟爪,身生羽翼(图一)[5]。

      图一

      木雕羽人

      湖北荆州天星观2号战国楚墓出土

      那么汉代羽人与先秦羽人是否有关呢?见两种观点,徐中舒说:“羽人、飞兽及操蛇之神,皆为西方最早期,即公元前三四千年来,埃及、米诺、巴比伦、希腊、印度等地盛行之雕刻、造像或传说。”认为其于公元前五世纪传至中亚阿姆河流域,然后进入中国。并断言:“画仙人著翼形,必非中国民族固有之想像作风。”且汉代仙人“皆高鼻生羽,高鼻明为伊兰以西之人种,其为外来,尤为显然”[6]。孙作云不同意徐氏看法,认为羽人为中国民族固有之传统。说先秦与两汉羽人图像略异,前者形态原始,后者更富人间情趣,但两者基于同一宗教信仰和艺术传统,皆脱胎于《山海经》,思想根源在于东夷族系的鸟图腾崇拜[7]。

      笔者认为,战国羽人源于本土,还是输自海外?汉代羽人与战国画像铜器上的鸟首羽人又有多大关系?以目前的资料尚难厘清。然而,2000年湖北荆州天星观2号楚墓出土的羽人驭凤鸟雕像,无疑是目前所见与汉代羽人最接近的先秦羽人形象。这一材料为寻找汉代羽人的直接渊源提供了新的线索,表明汉代羽人有可能脱胎于楚文化,与楚羽人一脉相承,其思想则可能根源于战国中晚期楚地渐兴的长生久视之道,神仙不死之术。

      近年来大量的考古发现揭示出有关汉代羽人丰富的图像资料,通过梳理这些图像可知,汉代羽人亦多为人鸟组合,偶见人鸟兽组合。与先秦羽人不同的是,汉代羽人大都长着两只高出头顶的大耳朵,可以看做一种时代特征。其具体造型大致可见四类:第一类,人首人身,肩背出翼,两腿生羽;第二类,人首,鸟身鸟爪;第三类,鸟(禽)首人身,身生羽翼;第四类,人首兽身,身生羽翼。

      四类羽人中,第一类出现频率最高。例如陕西西安南玉丰村汉城遗址出土的西汉羽人小铜像(图二)[8]和河南洛阳东郊出土的东汉鎏金青铜羽人小雕像(图三)[9],造型皆为身生羽翼,大耳出颠,长相怪异,整体面貌似人。这种形象与早期文献中描述的仙人特征基本吻合,如汉诗《长歌行》说仙人“发短耳何长”[10],《淮南子·道应训》说仙人若士“深目而玄鬓,泪注而鸢肩,丰上而杀下”[11]。晋葛洪《抱朴子内篇·论仙》也说仙人“邛疏之双耳,出乎头巅”[ 12] 。《论衡·无形》:“图仙人之形,体生毛,臂变为翼,行于云 ……”[13]王充这一描述更可以和图像直接对读。

      图二

      西汉青铜羽人

      陕西西安南玉丰村出土

      图三

      东汉青铜羽人

      河南洛阳东郊出土

      其他三类羽人形象皆不多见。第二类年代较早的例子见于湖南长沙马王堆1号汉墓帛画,帛画下段画有两个对栖于穿璧羽饰上的羽人,为人首鸽身[14]。类似图像还见于重庆巫山东井坎东汉墓出土的一枚圆形饰棺铜牌上,铜牌下部“天门”两侧均出现有人首鸟身羽人,其中一侧的羽人还是男女双首合体造型[15]。第三类例子在山东嘉祥宋山3号东汉小祠堂西壁上栏可窥见一斑,西王母仙庭中,跪于西王母旁边的一位羽人即为禽首人身形象[16]。第四类例子见于河南洛阳浅井头西汉壁画墓[17]和南阳麒麟岗东汉画像石墓[18],其中羽人皆人首兽身,身生羽翼。

    • 分享到:
      上一篇:季涛:为什么当代更推崇写意画,而不是工笔画?
    • 下一篇:没有了
    • 扫描二维码将文章分享至移动平台

    • 网站主编:李波   投稿邮箱:liboss@163.com
    • 网站首页 关于我们 网站动态 广告刊登 会员服务 人才招聘 友情链接
    • 免责声明:名家艺术网所有信息均来自(会员/媒体/个人/网络)投稿,如果侵犯了您的权益,请立刻与我们取得联系.
    • Copyright © 2002-2012名家艺术网版权所有地址:北京市东城区富莱茵花园13号楼1801
    • 电话:18610176520  邮箱:liboss@163.com
    • 编辑部:QQ: 2161659651497677
    • 京ICP备09028617号-3